能够成佛?”
“陛下,我佛家一向讲究慈悲行善,只有行善的人才能真正明白佛家的道理甚至成佛,与修炼的何种功夫无关。”
“那那些从来不曾信过佛教,但一旦信了就立刻能够成为佛家高僧的人何解?比如六祖慧能。”
“陛下,佛家有顿悟只说,一人即使之前从未信过佛家,也未曾听过佛家的道理,可一旦顿悟就能超过世上十之八九的僧人。二者,”方正顿了顿道:“佛祖或菩萨有时也会下凡传播佛理,适才皇上所言的人或许就是佛祖转世下凡。”
“原来如此。”允熥这么说了一句,低头沉思起来。他沉思的时候方正一动不动的坐在椅子上,静静地等着允熥之后的吩咐。
允熥一边想着,还一边写写画画,方正偷偷瞟了一眼,瞧见纸上画了一个圆球,又有很多不认识的符号,比如‘v’等,心里纳闷但也不敢问。
过了将近半个时辰,允熥才收起笔,将纸折叠起来放在身上,问起了佛教的道理来。
“陛下,我佛家讲究真如,佛性,认为天下万物皆有佛性,只是未曾习得佛法,所以不能成佛。《大般涅槃经》有云:‘一切众生皆有佛性于身中,无量烦恼悉除灭己,佛便明显,除一阐提。’《大般涅槃经》又云:‘虽有佛性,以未修习诸善方便,是故未成,以为见故,不能得成三藐三菩提。’”
“由此可得,只要众生修习佛法,心怀慈悲、日行一善,就能让本心之中的佛性显现出来,若功德足够,就能成佛。”
“另外,《北本涅槃经》有云……”方正十分尽心尽力的为允熥介绍起佛教经典及理念来。
允熥虽然不信佛,但被他这一通理论说的也有些晕乎,心下暗道:‘怪不得佛教能够从印度分南北两条线向东传教,确实是有过人之处。’
‘那天方教却能够追着佛教的屁股后面一路也向东传教,将许多原本佛教的地盘变成天方教的地盘,期间虽有刀兵,但仍旧是以传教士巧言令色迷惑各国贵族百姓为主,可见天方教更加不可小觑。十字教能够在西方与天方教相持,虽然败退的时候居多,但也必定不凡。改日还是了解一番。’
‘也足可见朕的盘算就是很有必要的了,必须让佛教重新强大起来,不然即使占了西域,甚至清除了当地的原住民,也禁不住天方教从西面的渗透。’
下定决心的允熥一面决定回去后想方设法找来一本《谷兰经》研究研究,一面抬起头笑道:“方正大师对佛经钻研的如此深刻,当世能比得上大师的人也不会有几个。”
说到对佛经的钻研,方正自得的捻着胡须:“陛下,贫僧之所以能够成为少林寺主持,就是因为贫僧在全寺方字辈的僧人中对佛法钻研的最深,所以上一辈的师叔师伯们将少林
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