2)第二十六章 那一年的樱花烂漫多彩 (昨天的)_天国序列
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  位顾老爷子昔日的旧情人都是一个坑。

  两人的脚步在神社前的鸟居下稍微一顿。

  纪长安大致打量了下形似开门的“开”字的建筑,不禁觉得有些眼熟。

  凝视片刻后,他目露恍然。

  怪不得老远望来就觉得异常眼熟,原来和去年玩过的痒痒鼠中现世召唤要求的召唤法阵图十分相仿。

  “在瀛洲,鸟居被认为是分割神域与世俗领域的结界,代表着神域的入口。”

  斋藤十诫缓缓讲述道。

  纪长安好奇道:“神域?指的应该不是神社吧?”

  在来东京都前,他以督察的身份调出过执行部关于瀛洲派系的内部资料。

  在萨老的建议下,他特意翻阅了那些“趣闻轶事”。

  也就是无确凿实据的流言传闻。

  譬如瀛洲派系的部分高层其实一直在私底下信仰着一位神灵。

  在传闻中,那是一位从【高天原】中挖掘而出,疑似古代瀛洲地区民众信仰的古神。

  针对此事,当年东境守境人组织曾专门派出过一支调查队,对瀛洲派系的高层做过针对性调查,其中甚至有乙太序列法外者参与其间,赋予被调查者心灵暗示,在这种暗示下,被调查者近乎“无话不说”,彻底卸下心神世界的抵御。

  只可惜没什么收获,倒是逮着了几个在庞大压力下心神崩溃,一股脑将自己做过的坏事全交代清楚的人渣,最后总算不是“空手而归”。

  斋藤十诫轻笑解释道:

  “事实上大夏派系和瀛洲派系都一样,在对旧日的挖掘中,寻到了大破灭前部分残缺的古史,或是说……神话。”

  “譬如大夏派系确立的星宿神话体系,瀛洲派系确立的鬼神体系,最初的模板都是出自于残缺古史。”

  “在瀛洲的古史中,神域可等同于神明的神国,神社则是凡人与神明交流的媒介,也是凡灵供奉祭祀神明的圣地……”

  说到这里,中年男人忽然摇了摇头,笑道:

  “不说了,这些真要说起来那可就没完没了,会耽误纪督察与老祖见面的时间,毕竟也只是些虚假的神话传说而已,纪督察就当故事听,可千万别当真。”

  不知为什么,听到男人语气平淡地说到最后一句话时,纪长安心中微微起异。

  也不知是不是条件反射,还是自己现在过于敏感。

  他总觉得这句话似乎应该……

  反着来听?

  “纪督察,请,老祖就在神社内等你。”斋藤十诫停步鸟居前,微笑示意纪长安入内。

  纪长安点了点头,平视不远处的古典神社,大步跨过鸟居,走向神社。

  两位身穿点缀着白色樱花的和服,气质雍容温婉的妇人站在神社的屋檐下,笑容温和地等候着他。

  一位手捧铜盆,一位手中捧着一条白色毛巾。

  铜盆内盛放的是清水,纪长安知道这是瀛洲地区的习俗,进神社前都要进行净手仪式。

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