西在供奉古曼童不久就成功地再次怀孕，奇怪的是，从它玛西开始怀孕的那天起，就再也感应不到那尊古曼童中的婴灵，于是托我们把它再次送还阿赞披实。阿赞师父惊讶地说，古曼童中已经没有了婴灵，看来是它的灵魂转化为了神识，再次由母亲进行孕育。

　　我对这件事很不能理解，因为有太多不能理解的东西，无论中国还是东南亚，中止妊娠已成家常便饭，尤其是对堕胎大亮绿灯的中国，只要年满十八岁就能去医院做人流手术。可为什么大多数人并没被婴灵所困扰新闻还报过，中国南方某女大学生在二十几岁时就已经打过十六次胎，那她岂不是会被这些婴灵给活活吃掉。

　　我提出疑问后，阿赞披实说：“无论人还是鬼神，也都是有脾气长短之分的。有人易怒，有人性平，鬼也是一样。鬼的脾气反映在怨念的强弱，怨念强就会缠住父母，怨念普通的，则只能游荡在血刃荒山之内了，除非在机缘下再次转世，或为法力所驱成为供奉之物。而只要堕过胎的母亲，都会有损福报，只不过有的在本世，有的在来世。”

　　我又问：“要是婴灵都可以制成古曼童，最后还能转世再投给这家人，那些堕胎后被婴灵缠身的男男女女，是不是都能用这种方法来解决”

　　阿赞披实说：“当然不是。把她儿子的婴灵制成古曼再次让她供养，也是无奈，因为她被婴灵缠住不放，之前我以为可以让古曼丽的力量驱走它，可它的怨念太强大。它还强烈排斥另一个古曼丽的存在，这也说明它嫉妒母亲再有别的孩子，同时非常希望能再次回到父母之间。所以我冒险让你与它通灵，这种同母转胎的事我也很少碰到，十几年内也只是遇到过两次，所以她的运气真好。”

　　我点了点头，最后又问如果堕过胎的人，要如何减轻福报的损失，阿赞披实说：“儿女投胎都是有极大缘份的，而堕胎等同于杀死儿女，破坏须弥穿针的功德，对福报的损害极大。无论大小乘佛教，都要以诚心诵经为主，多行善少杀生，尤其是因自己而死的生命，比如买现杀的活鸡活物等，以此挽救福报，尽量抵消罪孽。”

　　离开阿赞师父家的路上，我问方刚有没有让女人大肚子过的经历，他瞪了我一眼：“有过啊，之前在惠州的那个女朋友给我打过两次胎，要不是因为保护她，老子也不会误伤人命，也就不用跑路出来了”

　　我笑道：“看来你也有罪业，来生很可能会托生为一头驴。”

　　方刚嗤之以鼻：“下辈子的事管不了那么多，这辈子有钱花就行”

　　这个经历讲完了，也许有些堕过胎的母亲看到之后，会觉得我是在告诉她们，要是心中有愧，就去养个自己婴灵的古曼童。当然不是，打个比方，好比你在缺钱的时候卖血买彩票，如果能中大奖就一切解决了。事实上真的能解决吗几率是多少大家自己考虑吧。

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