西在供奉古曼童不久就成功地再次怀孕,奇怪的是,从它玛西开始怀孕的那天起,就再也感应不到那尊古曼童中的婴灵,于是托我们把它再次送还阿赞披实。阿赞师父惊讶地说,古曼童中已经没有了婴灵,看来是它的灵魂转化为了神识,再次由母亲进行孕育。
我对这件事很不能理解,因为有太多不能理解的东西,无论中国还是东南亚,中止妊娠已成家常便饭,尤其是对堕胎大亮绿灯的中国,只要年满十八岁就能去医院做人流手术。可为什么大多数人并没被婴灵所困扰新闻还报过,中国南方某女大学生在二十几岁时就已经打过十六次胎,那她岂不是会被这些婴灵给活活吃掉。
我提出疑问后,阿赞披实说:“无论人还是鬼神,也都是有脾气长短之分的。有人易怒,有人性平,鬼也是一样。鬼的脾气反映在怨念的强弱,怨念强就会缠住父母,怨念普通的,则只能游荡在血刃荒山之内了,除非在机缘下再次转世,或为法力所驱成为供奉之物。而只要堕过胎的母亲,都会有损福报,只不过有的在本世,有的在来世。”
我又问:“要是婴灵都可以制成古曼童,最后还能转世再投给这家人,那些堕胎后被婴灵缠身的男男女女,是不是都能用这种方法来解决”
阿赞披实说:“当然不是。把她儿子的婴灵制成古曼再次让她供养,也是无奈,因为她被婴灵缠住不放,之前我以为可以让古曼丽的力量驱走它,可它的怨念太强大。它还强烈排斥另一个古曼丽的存在,这也说明它嫉妒母亲再有别的孩子,同时非常希望能再次回到父母之间。所以我冒险让你与它通灵,这种同母转胎的事我也很少碰到,十几年内也只是遇到过两次,所以她的运气真好。”
我点了点头,最后又问如果堕过胎的人,要如何减轻福报的损失,阿赞披实说:“儿女投胎都是有极大缘份的,而堕胎等同于杀死儿女,破坏须弥穿针的功德,对福报的损害极大。无论大小乘佛教,都要以诚心诵经为主,多行善少杀生,尤其是因自己而死的生命,比如买现杀的活鸡活物等,以此挽救福报,尽量抵消罪孽。”
离开阿赞师父家的路上,我问方刚有没有让女人大肚子过的经历,他瞪了我一眼:“有过啊,之前在惠州的那个女朋友给我打过两次胎,要不是因为保护她,老子也不会误伤人命,也就不用跑路出来了”
我笑道:“看来你也有罪业,来生很可能会托生为一头驴。”
方刚嗤之以鼻:“下辈子的事管不了那么多,这辈子有钱花就行”
这个经历讲完了,也许有些堕过胎的母亲看到之后,会觉得我是在告诉她们,要是心中有愧,就去养个自己婴灵的古曼童。当然不是,打个比方,好比你在缺钱的时候卖血买彩票,如果能中大奖就一切解决了。事实上真的能解决吗几率是多少大家自己考虑吧。
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