更习惯称之为“十皇子”。

　　况且，此刻出现在宣政殿中的官员，要么就是反对郑训登基的人，要么就是保持中立的人，这些官员怎么会认为郑训是皇帝呢？

　　与郑训、邵世善有关的官员，就算其在五品以上，都没有出现。

　　因为，他们也无法出现。

　　在汪印率领缇骑等前去京兆城外退兵的时候，还有部分缇骑和左翊卫仪鸾卫留在了京兆城，连夜将抓捕支持十皇子和邵世善的官员。

　　其中，就有承恩公府和宋家的人。

　　这些官员，是国朝动乱的隐患，也是汪印他们的敌人，虽则群龙无首，但谁能保证他们不闹事？

　　尤其，还有同盟那么一个恐怖的存在？

　　因此，缇骑、左翊卫和仪鸾卫连夜行动，将郑训一系的官员全部抓捕起来。

　　正因为汪印和护国公等人所有的势力都出动了，才能那么迅速地将一切平息，才能在朝阳升起之时敲响那八十一下鼓声。

　　正是因为有这么多人各尽己能，所以最后登上皇位的，乃是二十一皇子。

　　此刻郑云回坐在高高的皇位上，坐在这个只有大安帝王才能坐的位置，内心深深地明白这一点：

　　他能够成为帝王，是那么多人共同努力的结果。

　　他的登基之路，非是他自己所能，乃是这么多人所能！

　　他脸上一片紧张肃穆，嘴唇抿得紧紧的，端正着身子，看向宣政殿中的官员。

　　他的手藏在宽大的袍子里，双手紧紧的握成了拳，掌心里面全都是汗水。

　　他没有穿戴代表帝王的山河十二章大冕服和十二旒冠，只是穿着身为皇子的时候最隆重的衣服。

　　那是每年大年初一跟随着父皇前去宗庙祭拜时才能穿的皇子礼服。

　　不用像十皇子郑训那样子，必须穿戴着大冕服和十二旒冠，他只需要坐在这里，那就代表着他已经是国朝的君主了。

　　这么一个简单的道理，十子郑训所不能明白，郑云回却十分的清楚。

　　他更清楚的是，他之所以能够坐在这里，是许多人付出了许多心血，乃至无数人牺牲了性命，才能够实现的。

　　其中，居功至伟的自然就是他的姨父汪印。

　　他的目光落在了殿中那个红色的身影上。

　　四翼蛇首，腾云驾雾，这是鸣蛇，代表着苦难与不幸的鸣蛇，但是在郑云回看来，这个标志，却代表着守护与安宁，是他所有底气和安心的由来。

　　倘若没有姨父，那么他连性命都不能保，更别说能够登上皇位了。

　　经历过那么多生死存亡的时刻，最后还能坐在大安帝王的位置上，是因为他有姨父！

　　郑云回内心翻滚起伏，对汪印的感激已经不能用言语来形容。

　　大概……姨父也不需要他的感激。

　　姨父和姨母时常告诉他，大安朝国君之位所代表的不仅是帝王的权力和尊崇，更代表着一种为国为民的责任。

　　所以，登

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