论述就是:用贵治贱,用贤治不肖。
劳资英雄儿好汉,劳资是贵族,劳资的子子孙孙都要是贵族!
历史上的门阀政治,就是诞生在谷梁派兴盛之后的基础上。
说起来,也真是搞笑。
现存的儒家三大解释《春秋》的派系,彼此之间的解释角度和方法,何止南辕北辙,完全就是风马牛不相及。
在同一个事情上,三派居然有完全不同的看法!
譬如,在宋襄公之事上。
《左传》认为襄公不鼓不成列,君子不重伤,不禽二毛。
微微的点了个赞。
而《公羊》则是大唱赞歌:已陈(列阵),然后襄公鼓之,宋师大败。故君子大其不鼓不成列,临大事不忘大礼,有君而无臣。以为虽文王之战,亦不过此也!
都能跟文王比肩了……
而谷梁呢?
兹父之不葬(意为宋襄公死不书葬),何也?失民也。其失民何也?以其不教民战,则是弃其师也。为人君而弃其师,其民孰以为君哉。
认为襄公根本不配为君,死了就死了!
若你以为谷梁派是个什么好东西,那你就要大错特错了。
与提倡君子报仇,十年未晚,而且充满了昂扬向上,积极进取心的公羊不同。
谷梁专注于内政一百年不动摇。
亲亲相隐这个臭名昭著的礼法核心,就是谷梁派鼓噪的。
更可怕的是,谷梁提倡大宗族大世家大家庭。
这对汉室的一夫五口百亩国策形成了致命威胁!
但谷梁派为什么能后来居上,兴盛强大,甚至吊打了公羊与左传?
答案是,这个学派强调尊王而不限王。
承认皇帝至高无上,只要稍微讲点吃相。
而且包装的很好,满篇都是仁义道德。
可是实际上呢?
却是营营苟且!
甚至在刘彻看来,每一个文字,都在流淌着底层百姓的鲜血和眼泪!
答案很简单,既然皇帝都只要讲吃相了,那贵族地主,自然也可以只要讲点吃相,就可以肆无忌惮的压迫和剥削百姓。
“记下来,今岁考举,一个谷梁士子也不要录取!”刘彻淡淡的吩咐下去:“另外,博士杨奉,教授弟子不力,不当为人师,其除太学教授!”
若有可能,刘彻还想将他的博士官衔也剥夺!
但这不行!
此人若是不留在长安当官,跑回老家,天知道他会在老家玩出什么花样?
与其那样,倒还不如留他在长安待着。
无非就是一年六百石粟米嘛!
这个代价,刘彻付得起!
“诺!”王道躬身。
“此事,放风吧……”刘彻淡淡的说道:“让百官明知朕意!”
再没有比考举这个大棒更有威力的诸子百家之鞭更好的武器了。
控制了考举,就等于控制了诸子百家的思想和言论以及展方向。
刘彻通过这样的手段,可以明确而强硬的告诉某个他所不喜欢的学派你们做错了,赶
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