叛逆,更不是无父无母,不亲爱兄弟同胞的贼子!
墨家就是墨家!
探寻世界奥秘,寻求真理,造福天下,就是墨家的信念和使命。
带着这样的想法,杨毅也有些激动,他面色潮红的道:“明法何知?从义也!义从何来?义从天来!天之义为何?曰善政也!何以知此?因天下有义则治,无义则乱!故子墨子曰:以磨为日月星辰,以昭道之;制为四时春夏秋冬,以纲纪之;雷降雪霜雨露,以长遂五谷丝麻,使民得而财利之;列为山川溪谷,播赋百事,以临司民之善否;为王公侯伯,使之赏贤而罚暴,贼金木鸟兽,从事乎五谷丝麻,以为民衣食之财,自古及今,未尝不有此也!”
这一段话,可以说得上是墨家思想的核心之一了。
也是墨家为什么那么爱钻基层的缘故。
因为,对墨家来说,兼爱,爱我所爱。
那我爱的是什么呢?
必是上天所爱的。
上天爱什么?上天创造这个世界,在星空点缀日月星辰,让世界有春夏秋冬之别,让气候有雷雨霜冻之分,让大地有山谷平原之分,这除了是给人类,还能是给谁?
所以,天,必定是爱民的!
所以,上天才会授命给圣王,让圣王任命贤达的王伯公侯去治理和领导百姓。
这是因为,天爱民啊。
所以,爱民,就是仁义,就是天义。
这就是墨子的天志。
天志,不是要说什么人定胜天事实上,墨家是最尊崇和敬畏天道以及鬼神的。
更不是要求人们逆来顺受。
墨家的天志,一直就是上天爱民,所以天子和王公大臣也要爱民。
假如,天子和王公大臣不爱民,那么,上天就必然降下惩罚!
就像它曾经惩罚桀纣幽厉一般。
而假如天子和王公大臣们,爱民并且尊重人民,领导人民,共同发展,那么上天一定会奖赏和赐福他们。
就像它曾经奖赏和赐福了尧舜禹汤一样。
当然了,这些话,杨毅是不会说的。
知道的必然知道,不知道的就蒙在鼓里吧!
顺便说一句,墨家的兼爱非攻,从来都不是涵盖所有人的。
这一点,墨子当年已经解释的很清楚了。
墨子一书里,就有着例子。
楚王,当然是爱楚国的人民,而不会去爱越国的人民,因为有责任义务爱越国人民的,只能是越王……
是以,今天,汉军逮着匈奴一顿胖揍。
一直主张兼爱非攻的墨家,全然无感,反而更加有干劲的帮着汉室发明和创造各种武器以及器械。
因为,匈奴人,不是汉人,不是墨家所爱的人啊。
匈奴人的死活,与墨家没有半点干系!
同时,历史上,墨家也是抱着这样的思维,给秦人制造和发明武器装备。
但,儒家和法家还有黄老派的巨头,却都被杨毅给气傻了。
法家还好,因为法家知道,即使墨家强盛起来,那也只是自己的助手和盟友而已。
所以也就气气算了。
黄老派虽然生气,但也只是在心里觉得受到了威胁而已。
但儒家却是真的愤怒了。
因为,自古儒墨就是对立面。
假如墨家洗白了,那么,儒家岂非就成了那个黑的了?
这怎么可以?
但,规则限制,儒家毫无办法,只能眼睁睁的看着自己的死对头和仇人,在全世界面前,洗白自己,还收获一大批粉丝!(未完待续。)
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