贵州的省会是贵阳,也是我们贵州之行的第一站,在之后我们将告别火车,进行汽车的行程了。
之所以选择在这里修整一番还有另外一个原因,那就是因为这儿也是我们最后一个大的补给点了。
根据“探险队长”林少松的安排,除了从北方带来的专业金属和空间探测设备以外,我们还要在这里购买临时需要的绳索,越野汽车,食品和炸药,大概在两天之后,便可以上路继续前进。
期间,我问过林少松,说这贵西北地形复杂,多山少路,用不用请个向导助我们一臂之力。
面对我的质问,林少松有些自负的摇了摇头。
他拍着自己的笔记本电脑和无线电设备说,自己有最先进的电子设备,可以链接强大的电子查询和搜索系统,随时卫星定位,在加上新买的越野车,根本不用担心迷路的问题。
至于和当地人的接触,林少松拿出一堆信用卡和钱币来道:“钱!就是最好的向导,有什么后续的问题,它们会帮咱们摆平。”
林少松的话处处透着自负,不过我也不想去辩驳什么,反正他当“开路先锋”,到时候吃苦头的是他自己。
而且红叶也说过,他的钱……不花白不花。
就这样,我们进行了适当的修整后,第三天一早,一行七个人,分坐三辆全新的四驱越野车,一路驶出了贵阳山区,往贵西北渺无人烟的大山中去了。
期间,林少松仔细的和我说了他计划的几个关键节点。
在搜寻红叶爷爷的过程中,最重要的就是要对那个在74工程档案中唯一具体提到过的地名“药王庙”进行定位。
林少松告诉我,药王庙在汉族聚集地非常多见,但在贵州就很少了,因为药王多指炎帝,扁鹊或者孙思邈,而这些都是汉地的神灵,贵州西北的群山里多为苗族侗族聚集区,很少供奉汉地的神。
说话间,林少松打开笔记本电脑,把他的查询结果显示在了我和贤红叶的面前。
他对着电脑比划说,根据他前期的研究,发现在贵州西北只有不超过5座药王庙,其中三座位于地方市区,肯定和74工程没有关系,有一座位于黎族聚集区,只可惜在十年浩劫初期就被当作四旧拆毁,这样就和74工程开始的时间节点对应不上。
排除法过后,也就剩下唯一座位于贵西北遵义习水地区,一个叫“大娄山芙蓉川血蓉寨”地方的药王庙了。
说道这个血蓉寨,林少松还不无兴奋的告诉我们道:“我贵州的朋友查过地方志,血蓉寨的药王庙非常有意思,它原本是苗民的一个祭坛,明代的时候改建为药王庙的,而且根据当地人回忆,在六七十年代的时候,这里的确来过一批工程部队,部队来这里修整过之后,就往更深处的大山里进发了。”
贤红叶听完林少松
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