母亲,但她脑袋里确实是感觉你作为童星会过上比他人更好的生活,这就是她对你好的角度。
当然了,也可以很明显看出你母亲确实有很强的私心就是了。”
这个时候,黛真知子马上打断了两个人的对话:“等一下,等一下,跑题了,我们刚才不是说,为什么古美门律师会跟自己的父亲闹翻吗?”
刚才自己不是问了个问题吗,怎么还没有人回答就跑题了?
“你说为什么会闹翻呀?因为圣诞老人。”
“圣诞老人?”
黛真知子听到这话,一脸茫然的说了一句,古美门因为圣诞老人跟自己父亲闹翻?
怎么可能,会因为圣诞老人和对方闹翻的,应该只有女朋友才对吧?
难道古美门律师还是那种父亲不送他圣诞礼物就无理取闹的类型?
咦……不能脑补,好像想到了什么奇怪的事情。
黛真知子赶紧搓了搓自己的手臂,想把刚才自己想到奇怪事情而产生的鸡皮疙瘩给搓掉。
常磐庄吾看着黛真知子的表情:“你又想到什么奇怪的事情了?是因为讨论圣诞老人存不存在了。”
黛的脑洞好像一直很奇怪,总会想到一些奇奇怪怪的事情,好像实栗也是这个样子。
说真的,如果不是黛真知子和森山实栗两个人的出生日期不一样的话,常磐庄吾真的都觉得是不是因为医院弄错了,导致双胞胎和其他婴儿混掉被抱错。
黛真知子有些莫名其妙的说了一句:“存不存在圣诞老人?这种问题需要争论吗?”
古美门居然还有这么可爱的时候,因为圣诞老人跟自己的父亲争论。
不过最后居然会闹翻了……
常磐庄吾对在场的几个人问了一句:“你认为这个世界上有圣诞老人吗?”
安永芽衣无所谓的说了一句:“这种东西根本就不存在的,不过是无良商家编出来贩卖东西的噱头而已。”
黛真知子这个时候却说道:“我觉得是存在的,既然有这个传说,那肯定会是有原型的。
正是因为有这个原型,才会有圣诞老人,所以从某种意义上来说,圣诞老人肯定是存在的。”
这个时候,一直在旁边,没有说话的亚兹突然说了起来:“圣诞老人确实是有原型的,在几百年前华国还是清朝的时候,任用自明末来华传教的传教士汤若望、南怀仁按照西方天文学成果制定新历法,引起激烈的历法之争。清康熙三年(1664),钦天监监正杨光先杨光上《请诛邪教状》,并对汤若望等人的“地圆说”提出质疑。汤若望等传教士很快被下狱,并被判凌迟大罪。
当时由鳌拜主审此案,其实鳌拜对汤若望等人的理论十分认同,只是迫于形势才判其下狱。鳌拜的祖先是生活在唐末南诏国的一位伟大的学者拜月,当时博学多才的拜月已经提出“地圆说”,对
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