返回洛阳,或许是于吉做的一个十分正确的决定。
由于黄巾之乱的关系,很多诸侯对道教有了提防。大部分的诸侯对道教人士都比较苛刻,英明如曹操,也对自己治下的道教人士进行了各种的监控。毕竟宗教是最能让百姓相信的。作为统治者,谁也不想治下有着自己不能管理的势力。孙策就是因为这样把于吉给驱逐出了江东。
但刘玉对道教并不反感,甚至对道教存了统一管理的念头。
五斗米教的张鲁就被刘玉委以重任,专门负责神武朝廷的各种祭祀礼仪。
张鲁张卫两兄弟现在过得可滋润了。刘玉高官厚禄地养着他们,还让他们负责自己最擅长的东西,朝廷祭祀这种东西是张鲁他们从小就会的了。
在朝廷中,张鲁和张卫也没有受到因为自己是降将而遭到白眼的歧视。反倒是因为负责朝廷祭祀,受到很多官员百姓的重视,隐隐有着朝廷国师的待遇。虽然比不上汉中那样生杀大权在握的土皇帝畅快,但这种受人尊重的感觉又没有生命安危实在是太好了。刘玉对他们兄弟二人也是很信任,几乎不会插手祭祀的事情,全部由张鲁他们去负责。关键的就是刘玉他压根就不懂这方面的事情,还不如让张鲁他们全心全意去做了。这一点张鲁和张卫是不知道的。
早知如此,张鲁和张卫都巴不得早点投降过来。
张鲁有自知之明,他深知现在的荣华富贵都是刘玉给的,只要刘玉一句话他就会万劫不复。以至于张鲁和张伟十分的低调,一点军权和迷惑百姓的事情都不敢碰。要不是朝廷祭祀会有张鲁出现,朝中的武将都会忘记还有这个人。
张鲁虽说是独立建立门派了,可还是道教的分支,而且五斗米教的信徒实在太多了。刘玉也是看在这一点上饶了张鲁和张卫的性命,这是和历史上曹操对张鲁的待遇是一样的。
于吉早年还和张鲁的爷爷有过一段交情,还曾指点过张鲁。
于吉到了洛阳之后就去拜访了张鲁。
张鲁听到于吉到访,都怀疑自己是不是听错了,于吉这个老家伙还没死?
张鲁不管其他了,马上出来迎接于吉。一到大门口,张鲁就发现真的是于吉。
张鲁前来行道家晚辈之礼,说道:“晚辈张鲁,见过仙师。”
“公祺啊,别来无恙否。”于吉满脸微笑地说道。
“多谢仙师挂念,晚辈不甚荣幸。还请仙师里面请!”张鲁恭敬地说道。
于吉也不含糊,直接走进了张鲁的府邸,张鲁在背后不断腹诽:这个老不死的还是那么不要脸。
于吉在道教之中,辈分和岁数都是很高的,要说仔细划分的话,于吉与张鲁的爷爷同一个辈分,那么张鲁就是于吉徒孙那一辈份的。
道家讲究清净无为,可是
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