乔峰以掌对棺,退了两步半后,反而叫好道:“好!阁下居然练成了湘西僵尸门,上百年无人练成的‘寿木长生功’?可惜,阁下看得破生死,却看不破功名利禄,甘心做西夏人的走狗,怕是做不成一代宗师!”
潇湘子举着棺材僵硬的挪了挪腰,低沉沙哑的说道:“不劳北乔峰关心。”
寿木长生功,初入门时,要配合杉木行功,以杉木的“经脉”,来配合人体经脉行功。
就像是段誉吞服朱蛤后,误打误撞的练就朱蛤真气——也是利用了外物的“经脉”。
不过段誉那是朱蛤本身的性质,以及他的运气好,才误打误撞的练就,而这“寿木长生功”则是要人为的筛选外器。
仅是这一步,就令其入门困难无比、几近失传。
毕竟修炼之人,不仅自己要适合这武功,还要找到一块适合这功夫、也适合自己的杉木,何等困难?
入门之后,将杉木斫之,上上者取四片、上中者取六片……下者取十二片,逐一与自身交互行功,最后拼成一口棺材,才算是登堂入室。
练成之后,在自己的棺材里行功,不仅积累内力,并且有内外兼修之效,可在内息行功的同时,令筋骨皮肉坚韧起来,并且……能够以棺材为武器!
潇湘子的这口寿棺,正是其修炼“寿木长生功”的外器,否则寻常棺木,被他和乔峰对了一掌,肯定已经粉碎。
不过潇湘子这寿棺,不仅完美承载他的内力,并且还所提振,在其内力灌注下,对外力、真气震荡,有很高的抗性。
就好像乔峰一掌能拍碎石头,却拍不碎内力未散的内家高手一样。
因为这片大江湖,武学水平明显高于原作,很多武功也“诡异”了起来,故而楚鹿人这时也不知道,这“寿木长生功”的奥妙,只是隐约记得……
这门武功,应该是“连载版”、也就是初版时,潇湘子所修炼的绝技,本身就十分诡异,原作中杨过初见他的时候,潇湘子呆在棺材里,而棺材却自己站起来,一跳一跳的赶路!
只是后来的版本中,蒙古三杰都有不同程度的削弱,也不再提什么寿木长生功,潇湘子也老老实实的自己走路。
楚鹿人此时也暗暗心急:慕容复怎么还不放毒?
没记错的话,原作里此时是慕容复继续扮作西夏人,并且学会了放“悲酥清风”的复杂手法,在留下“以彼之道,还施彼身,迷人毒风,原璧归君”的字迹后,放毒将殿中所有人毒倒……
而毒抗爆炸的段誉自然无事,之后从容对自己人施救,当着只能叫骂的赫连铁树的面离去。
这也是楚鹿人一开始有信心的原因之一——毕竟之前那个西夏武士八成就是慕容复,最后他还被自己的人品所折服,按说不应该不来下毒吧?
说悲风、悲风到,楚鹿人刚在心
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