元冠受看着乌泱泱的村民,朗声说道:“佛门清净地,若有冤情自可选几人分说,聚众冲山又是何意?”
人群前的老妪“噗通”一下跪倒下来,双手合十叩拜道:“韦陀尊者在世,请为小民伸冤啊。”
“快快请起!”
几个小沙弥急忙搀扶起了老妪。
老妪头发花白,颤颤巍巍地拄着拐杖喘了口气说道:“好教高僧知道,小人们是西河村村民,前几日元骠骑的田庄管家带着几个官差来了村里,拿着一张盖了大印的纸就要收俺们的田,俺们不从,那是孝文皇帝认给村里的田,俺们祖祖辈辈在这里耕种,几个后生去说理,还被打伤了一个!”
元冠受又问了几个西河村村民,村民七嘴八舌之下,事情已经渐渐清楚,是骠骑大将军元乂的外庄管家占得田。听闻是元乂,不仅郦道元有些犯难,连元冠受的眉头都皱了皱。
骠骑大将军元乂,当朝第一权臣,他干的恶事可谓是三天三夜都说不尽。毒杀诸王、软禁太后、监视皇帝、把持朝政。此人贪婪无度且骄横跋扈,大肆敛财卖官鬻爵不说,还喜欢强占民田,洛阳周边百姓无不深受其害,给了他个诨号“元夜叉”,意思就是他就像是吃人的夜叉一样凶残。
元乂的手下占人田地,有全套的官府文件,而且一旦反抗就有差役。百姓既没办法去官府告状,又没有武力反抗,唯一的下场就是沦为元乂的奴仆,给他耕种原本属于自己的土地。
“尔等既已签了契子,又来这西行寺闹甚?速速随我回去,免得伤了和气。”
人群后,元乂的外庄管家大声叫嚣着,带着一众护院打手挤了进来,可挤上前头才看见,有个身着僧袍的带发居士擎着石柱傲然而立,很是骇人。
寺庙在南北朝都是独立的、集政治经济文化于一身的实体,大的寺庙不仅占地千顷,信徒庞大,有的甚至还豢养僧兵护寺,日本战国时代的寺庙就与中国南北朝时类似。
元乂的外庄管家不想多事,他带走这些村民回去当奴仆就算完成了任务,没必要与西行寺的僧人发生直接冲突。
护院打手手持铁锏、钢刀、骨朵锤,逼迫着百姓向后退去,刹时间,妇孺的哭声、青壮的呼痛声不绝于耳。
元冠受闭上了眼,黑暗中思绪混乱。
来到这个世界已经十六年了,他以为他习惯了这个荒唐昏聩又浑浊如泥潭死水的世道,身居高门本可以肆意享受,也可以躲在佛寺里醉生梦死,可有些东西,还是不能不做。无关于他是汉人还是鲜卑人,是高门还是贫民,只关乎良心。
“这些百姓受西行寺庇护,你自可回去复命,再有妄动者,休怪元某不讲情面了!”
元冠受的声音传遍了护院打手们的耳朵,他们看着这个露出了面孔的高大僧袍少年,都露出了
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