”
朱祁镇信以为真,大骂徐有贞,真小人也!从此逐渐疏远徐有贞,改亲李贤了,李贤没什么真本事,就是一套君君臣臣,君为父,臣为子等一套儒家学说,朱祁镇复辟后,李贤所做的三件事上就可以看出,其实是一位老学究,做做学问,在家抱抱孙子还行,可是在古代,像李贤这样的人很多,被归为宰相风度,为政识得大体。知无不言,言无不尽等。
一件事李贤自感受君主知遇,所以言无不尽。代宗朱祁钰逝世后,朱祁镇将用汪皇后殉葬,李贤不赞同,认为汪氏已废幽禁深宫,况两女年幼,不应殉葬。朱祁镇同意李贤的建议,这才作罢。惠帝朱允炆的少子朱文奎受幽禁已近六十年,同样曾被软禁七年的朱祁镇颇为不忍,想赦免他,便问李贤。李贤叩头说:“这是尧、舜的用心,天地祖宗也尊行它。”朱祁镇于是下了决心将其放出。
二件事朱祁镇曾祭山川坛,觉得夜出不方便,想派宦官代祀。李贤引据祖训争取,最终使朱祁镇亲自去祭祀,成礼而还。李贤曾说内库的余财,如果不用来救荒和拨给军队,人主必生奢侈之心,而把它们挪用来做土木工程或祈祷声色之用。他前后所请朱祁镇发放内库财物赈贷恤边的,不可胜计。按旧例,地方官员敕令由三品以上京官保荐。李贤忧虑这样做导致有关人员竞相营私,令吏部每个职务举荐两个人,请朱祁镇选用。并推之例即从此开始。
三件事自前朝三杨以来,得君无如贤者。但李贤从一名郎官结识于代宗,被超升为侍郎,而李贤在所著的书中却说代宗荒淫。这就有点睁眼说瞎话,如果说代宗荒淫,那么现在的这位皇上更加荒淫无道了,来来来,就把朱祁镇的遮羞布扒一下,“土木堡之变”后怎么成为敌国的俘虏的,这些就不说了,成俘虏后,在敌国的要挟下,为了赎回几乎掏空了大明的国库。
自己在瓦剌那边好吃好喝地被伺候了一年,还觉得受了天大的委屈,却不知道被俘虏后为了不让他伙同敌军把自个的国家掏空,明朝的大臣们已经把朱祁钰立为了新皇,而他的皇后,那个可怜的女人,即使她的兄弟都在这场败仗里被连累至死,她也没有放弃要把他接回来的打算。为了让他在敌营里可以好过一些,钱皇后散尽家财;朱祁钰称帝后,她日夜哀泣,吃斋念佛,跪求上苍放朱祁镇一条生路。日复一日的哭泣使她的一只眼睛失去了光明,长期地跪地祈福使她的一条腿受了严重的伤寒,再也无法治愈,更甚之,使本就孱弱的她近乎丧失生育能力,她却都丝毫不在意,只希望自己的诚心能够得到老天垂怜,让她的丈夫平安归来。
一年后,觉得无法再靠朱祁镇从明朝那里得到更多好处的瓦剌
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