元直言劝谏皇帝,提醒皇帝这个妖僧已经严重僭越底线了,朱见深不予理睬。
朱见深用脚后跟下旨,“诏不必勘覆,旌其门。”没经过地方官员调查核实,就给一个娼妓立了贞节牌坊,实乃滑天下之大稽。从这件事上可见朱见深的昏聩无能了。
此次成化一朝,西番僧封法王及大智慧佛、大慈悲佛、西天佛子、大国师、国师禅师者不可胜计,皆赐诏命。封给方士道士真人、高士称号者亦充盈都下。
加上宦官横行,在整个成化中期,百姓生活无计,已经突显亡国征兆。
不过在这样一个明朝大环境下,独有庐州成了一块“法外之地”。
庐州的“无法无天”被宦官僧道的祸国泱民所掩盖,而且大多数的官员在不自觉地相互遮掩着庐州的各种僭越行为,这就很有趣了。原因明摆着,宦官僧道全是盘剥,抢夺。而在庐州“发家致富”用的是资本、脑子、勤快。加上大批不得志被贬南京的官员更加靠近庐州的做法,对宦官本就很抵触的文官集团更愿意维护庐州,在庐州吸引越来越多的江南世族大户兴办作坊,无形中形成了一个利益集团。
以往人人多想着弄一个朝廷的身份混口饭吃,那怕是做一个白役也行,差役、衙役、税役这些都是美差,花银钱托人情也想弄进去。而现在不一样,你看东门边上桥头花子婆随便支个摊卖水、卖茶叶蛋、卖煮玉米棒子每日的收入能抵上先前那些差役半月的工钱。
你看那平日里在弹棉巷的地痞刘大麻子,以前到处收保护费,偷鸡摸狗弄的整条街上最无店家开铺子了,现在就不同了,在街巷口弄了一个堆场,刘大麻子带着手下一大批混混,全在河滩挖河沙换钱了,苦是苦点,可只要把河滩里面的沙子挖上来,就能换钱,这就等于是在捡钱,比以前到处收保护费感觉还要省力,而且不用动脑子。
在城外每一条路边上到处是小摊子,有许多修车铺子,支一个小煤炉打铁的,还有买卖些吃食的,歇脚喝茶水的、什么馒头铺、包子铺、烧饼铺慢慢就形成了一整条街。
在十八里窑村,在这里每家每户都起了窑子,只要起窑子就是起了一个聚宝盆,有烧砖瓦的,还有烧制各种瓦罐水缸的,最多的就是烧制瓷碗,最近又有了一种新产品,瓷砖,平平整整有大有小,另有造型很不一般的水池,还有马桶,这马桶有点意思,能用水冲洗没臭味。而在隔壁的上河村河边上,却是水车连绵河沿十里地,在这里大都是商人、士绅、大户、官宦人家经营的水泥厂、木材加工厂、炼铁厂、造船修船厂、炼油厂、大大小小的打铁铺子。
再往肥西看,这里的产业更加丰富,除了以往这些外,还有更多的家庭作坊草编、芦編、竹編、
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