“他给我们开示,那个太监的诅咒。”嫂子轻声说道。
这引起了春水的兴趣,也屏息宁神,听年轻和尚开示。
和尚说,大家应该知道‘蝴蝶效应’这个词汇,其实不管宗教的加持也好,还是黑暗的诅咒术也好。如果能按照科学的解释,它是念力的积少成多及加机缘巧合,汇聚一起形成了某种强大的力量。这种力量在某些特定修持之人的引导之下,形成一种被控制的力量。
在传说,咒师起源于古印度的原始瑜伽。现实有没有真正的咒师无从考证了,当时有一低等种姓遭受欺压,此族无强者,无智者,只能把心的怨恨以诅咒来发泄。后有一修持者路过此地,发现其族地空弥漫着强大的恶力。修持者用了半生的精力与研修,终于成功的收集怨力,成为诅咒之祖。
此后,此人帮助弱小的种族咒亡强大族姓,也挑选族几名男子为徒,成为一派。但是,世间万物相辅相成,因果不虚。咒师的出现,也导致这个种族的自然灭亡。
所以,在后世咒学之,出现了很多禁忌。伤敌一千自损八百,咒术也在不断的改进渐渐分成几个派系。
按照世俗的说法,咒术有黑暗咒术,有光明咒术。也是常说的恶毒诅咒,与福善加持。这是咒术形成的缘起与发展的禁忌。
有人插话说,我们这里钱忠太监的诅咒是黑暗咒术了,它有什么破解的法门吗?
和尚笑了笑,没有直接回答,继续着自已的开示。
他说起了咒术与加持的区别。
诅咒,看字面解其意,是一种贬意之词。加持,却是一种褒奖之词。
黑暗咒师所修的诅咒术,禁忌非常之多,咒力强大却不会轻易使用。而且,黑暗诅咒刻薄条件的禁忌,一般不轻易实施。
咒门的光明加持,并非佛教及基督教的加持。咒门的加持是有条件的加持,是把一个人的福德,在得到同意的情况下挪移到另外一个人的身。所以,它不是祖宗的庇护,也不是神灵的祝福,而是等价交易。
在生活,不少人或许会收到一些传销式的诅咒信,说不转发会怎么怎么样。或者,在络也会受到一些恶毒的信息。
其实,他强调道,可以负责的说,这都是一种虚假的诅咒,没有任何力量而言。相信者,只不过是心理造成的阴影,或者生活某种巧合。没有任何一个咒师会这么样浅薄,除非他吃饱了撑的用自己生命做抵押,来换取廉价的石头。世没有这种傻子,傻子也修不成咒师。再者说,按照禁忌法则,即便咒师舍去自己的灵魂,其咒力经过多方转手,而且没有具体目标的诅咒,其咒力也会消失在法界运转的磨灭之。
但是,人心莫测,总有杞人忧天之人,看到之后脆弱的心理表现会把自身压垮。
所以,他要教给心灵脆弱之人和
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