-->杨绘,章越,章惇,曾布,邓绾等人一并至中书与韩绛,吕惠卿禀润笔费之事。
一般翰林学士见宰相,必穿着尊重,必须手捧笏板脱鞋禀事。章越上次来政事堂,也是免去了脱鞋持笏之礼,因为他是端明殿学士。
至于杨绘是翰林学士承旨,章越免了他没有不免的道理。但章惇亦如此,手上也不拿着笏板,穿着鞋便入了政事堂。
章越知章惇拿捏得非常有分寸,韩绛是个厚道人不会训斥,吕惠卿则欠了章惇一个大人情,更不会如何。
章惇自是倨傲惯了,杨绘与他互不对眼,章越对他则敬而远之。至于曾布和邓绾穿戴得规规矩矩。
数人见了韩绛,吕惠卿,便说起润笔之事。韩绛也是任过翰林的人,深知润笔费在翰院的陋习。
章惇陈意是取消润笔钱的陋规,杨绘则说了其他学士们的想法。韩绛决定上奏天子将润笔钱悉数作为公使钱。
此事杨绘不太满意,他其实想将分作三份,一份归官员,一份归院吏,一份归公使钱。
不过韩绛安排了,也只好如此。接着杨绘当着韩绛,吕惠卿二人的面便批评起了手实法。
在杨绘眼底免役法已是够奇葩了,没料到手实法竟更进一步。其实杨绘这般高官不用说,在民间大多数官员,甚至老百姓眼底都是对手实法进行妖魔化了。
但章越身在局中仔细听来,却觉得这手实化不能怪吕惠卿太多,不过大家对吕惠卿不信任有什么办法。
一般前相公罢相后,新相公执政时期。因为前相公在位积怨甚多,打压异己势力太狠,所以到了新相公登位了,众官员都翘首以盼,希望他能刷新政治。
但过了一段时间,就转而失望,甚至很多人都念起前相公的好来。从韩琦谢政,再到王安石拜参政时,从嘉右四友到百官哪个不是对他怀有期待。
而王安石罢相后,百官对接替他进行变法吕惠卿本就没有多少好感,属于人望一直不高那等,如今王安石罢相近半年了,特别是吕惠卿提出争议颇多的手实法后,更遭到百官抨击。
说到这手实法。熙宁三四年已是重造五等簿,是由司农寺的邓绾和曾布主持。
按照每到闰年一造五等簿的原则,如便要再造五等簿。所以说吕惠卿在今年再造五等簿的基础上,提出了首实法,目的是从过去官员和户主说多少报多少户等,改为确实查证,告密悬赏。
其中最遭人诟病的,就是鼓励举报,任何举报的人可以获得隐匿者三分之一的财产。
这与汉武帝的告缗法如出一辙,当时告缗法是允许告发者得到对方二分之一的家产。
此法由吕惠卿之弟吕和卿提出。杨绘道:“以往司农寺造簿是先定免役钱钱数,之后县里再至地方造簿,为了造簿,故而不少地方官吏升户等以适造簿
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