这清丈山由五座山组成,这五座山都不算很高,也就三百多丈,算不上高山,只不过在永安平原就只有这孤零零的五座山,于是就成了益安府四大名山之一的清丈山。
才到前山的山脚,就看到了密密麻麻的信徒正准备上山,人数和木萝娘娘过圣诞差不多,这山中供奉的东王公,他在路上听到木思齐说的时候就想笑,这东王公怎么也应该是东边的人来供奉。怎么跑到西南了。
木思齐也解释了,第一次来这山里修习的虚靖真君乃是东南府那边的人,虚靖真君是受东王公的指示,于是在这里设教传道,从虚靖真君之后,清丈山的道士越来越多,在五百年前,成为十二大正道之一。
因为虞朝的道门之乱,所谓性命一脉就剩下了清丈,清丈派的地位就更加高了。他倒是好奇,这个道门之乱是指什么,他倒是听周霖铃提到过几次,但是周霖铃总是语焉不详,不愿意详细说明。
他原本以为木思齐也会说,但是没有想到木思齐也闭口不谈,说自己也不清楚这间事情是什么,只是知道有五个门派被剿灭了而已,看着木思齐一双星眸闪烁,他心想木思齐肯定知道这件事的前因后果,只是因为某些原因而不敢谈。
这件事连木思齐都避讳,他也不愿意多了解。询问木思齐这边道教的事情,想看看和地球的道教有什么区别,这个木思齐倒是没有避讳,开始讲解起来,这道门原本是玄帝所建,供奉的是天尊,至于具体是哪位天尊,木思齐倒是说不出来。这佛道最高的就是天佛,天尊,没有名号。玄帝嫡传是玄天宗,后来玄天宗分裂为三,有玄天,归藏,上善三宗。
后来周流,齐云崛起,道教就有了所谓的五祖的说法,随着时间的推移,道教有了十二支:玄天、归藏、上善、齐云、周流,风虚、万化、碧落、至诚、清丈、赤霄和昆仑。这些门派过于复杂,后来又分为两类,一类以外丹为主的符箓派,一类以内丹为主的性命派,一派各有六支,不过姓性命派的五支被剿灭,只剩下清丈了。
虽然表面上性命派弱势,但是这苛求的长生,又不相信的外丹拜斗的人,自然拜入清丈,这也导致了清丈一派和六派分庭抗礼的局面。这清丈山上的道士就有五万,更不用分布在各地清丈道士了。
这道士多了,信徒就多了。这些道士无论做什么,都会将清丈和东王公扯上关系,这样名声就越大了。木萝娘娘这个才突然崛起的小庙和这些老牌道教比起来,信徒数量上差距还很多。
到了山脚下面,里面就有知客迎了上来,恭敬的对着木思齐行礼,木思齐只是随便点点头,一个知客轻声询问:“不知道公子准备前往何处上香?”木思齐将自己手中的扇子张开,然后说:
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