也搬到了这里。（《册府元龟》：“圣历中，突厥嗢鹿州都督乌质勒移衙于碎叶。”）按这个来说，碎叶镇实际上又变成嗢鹿州的治所了……

　　700年，武周任命斛瑟罗为平西军大总管，镇碎叶，这次还派了汉兵。乌质勒又退出碎叶，交给斛瑟罗。

　　701年，李白出生了。

　　这一年，碎叶城也不算是唐朝城市，应该叫周朝。

　　城里有朝廷流官，但不是严格的流官。因为斛瑟罗虽然是阿史那氏，从老爹那里继承了爵位，但他能力很有限，突厥人并不怎么服他，他的权力基本都是来自唐朝的任命，而不是血统。后来唐朝没撑住，他也很快又给赶走了。

　　城里有驻军，但成分难说。就701年这一年，应该是有“汉兵”在的。然而之前和之后的大部分时间，实际上还是当地军队。

　　而且，驻军和税收、官吏的情况，也不是完全对应的。有些时候，没有唐朝中央军，但不见得就没有唐朝留下来的民政机构，这一点从当地人的经历记录（包括李白一家）可以看出来。比如突骑施控制期间，城里很可能也并不是可汗在管。这种现象在当时中亚也是很常见的。

　　另外，唐朝对一部分羁縻地区，是有户籍和税收的。但这种制度，在不同地方，执行力度和实际效果也不相同。有些羁縻州，能统计户口，并按贫富划分等级来收税（一般是收羊）。有些羁縻州也能编户，但官府承认可以统计到的人口有限，大部分牧民还是没有户籍。还有些羁縻州则完全管不到部民，只能让酋长去管，属于刻板印象的那种羁縻。

　　而且，看编制和名字，也不一定能直接看出来。比如天宝年间的陇右道，本身就直辖了一些羁縻州。其中，阁门府、皋兰府、卢山府、金水州、蹛林州、贺兰州，是有明确户口记录的。另外这里的吐浑部落、兴昔部落，虽然叫部落，但其实也有户籍。

　　在陇右道下，还有个松州都督府，是专门管羁縻地区的。在它下面，有104个羁縻州，其中25个有户口，但到天宝年间逃散了很多。剩下那几十个就没有了。

　　包括征兵也是。《唐六典》记录过“轻税诸州、高丽、百济应差征镇者，并令免课役”。这些轻税州（里面包括羁縻州）和高丽、百济人，也可以被唐朝征发，而征发的报酬是免除赋税和徭役。从这里可以看出唐朝朝廷对当地的控制力度。

　　所以，单纯用“本土”、“羁縻”等进行区分，是不够严密的，实际情况要复杂的多，彼此之间未必就有明确的边界。而且，这种分类，对于当时的域外国家，意义也不是很大。

　　现代中国人意识里的“本土”，是一个非常夸张的概念，对于绝大部分时间（乃至现代），绝大部分文明来说，这种东西

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