下的体谅!从今往后,阁下还有阁下的商队,就是我们乞颜部落的朋友。再来大草原,只要插上我们乞颜部落的旗帜,就没有任何部落敢来触犯。”
楚河心中暗骂一声‘老狐狸’,一点蒙古人该有的热情、爽朗都没有,简直不能愉快的玩耍。
幸好他也没想着还再走一趟大草原,继续做这档子商贾事。
便满口答应下来。
见楚河应承了此事,合不勒顿时便哈哈大笑,被楚河宰了一大刀的郁闷,顿时便消散不少。
只要楚河再来大草原,商队插着他乞颜部落的旗帜,或许那些小部落是不敢惹,但是也不敢与他们交易了。
到时候,不仅货物全是他们乞颜部落的。而且还能压压价。
交易谈妥,楚河又和合不勒闲聊了一会。
楚河满口胡诌着所谓的中原风情。
合不勒却听的认真,甚至回头专门找人,整理成册。倒是引得乞颜部落的不少后辈,对传说中的中原极其向往。
而合不勒也对楚河介绍了眼下大草原的格局。
大草原现在除了大大小小的蒙古部落之外,还有契丹人、女真人、突厥人在这里活动,其中突厥人和蒙古人一样,都是古匈奴的后裔。
而在修行界,除了根深蒂固在这片草原上的萨满教,以及图腾神灵以外。
佛门的势力也开始逐渐的侵染这片土地,合不勒甚至隐晦的提到,他们的至高神腾格里,都有归入佛门,受封为佛的迹象。
因为,有一些部落,已经堂而皇之的建立了庙宇,供奉着的佛陀,被称为腾格里的化身,却并未遭到神罚,显然是被默认。
当然蒙古的至高神虽然有投诚佛门的迹象,但那是因为他站得高,知道厉害。
一些比较一般的神灵,就没这么醒目了,十分排斥佛门势力的入侵,争锋相对甚至引燃凡间战火。蒙古草原深处,因为信仰之争,打的一塌糊涂。
后面最后一点,是楚河根据合不勒的话中信息,推断出来的。
合不勒可没有那么大的胆子,来编排神灵,甚至畅想神灵们的事情。
等到合不勒返回部落,带来了足够的灵物,楚河也交出了差不多一个月份量的‘至纯真水’。
本着人道主义精神,这团至纯真水中,一元重水的比重已经不多,更多的是楚河每夜躲在山中,汲取来的星光化作的灵液,只要人体吸收的不过量,应该只会造成几个月内,身体负担极重的感觉,大约···可能不会造成伤亡。
甚至运气好,能够消化吸收了星光化作的灵液中的力量,还能有些意外的收获也说不定。
当然出现这种情况的概率极低,楚河不敢保证,在整个乞颜部落使用他山寨‘至纯真水’的人中,会不会出现一例。
经过几个乞颜部落的萨满检查,确认了至纯真水的真实性,合不勒便兴致冲冲的带着队伍回去,开始后辈改造计划。
当然乞颜部落不会这么撤离。
一个月的份额被楚河抢了,还有下个月的,下下个月的。
至纯真水的出现会持续一整年,每个月的月圆之夜,只要天上有月亮,就一定会出现至纯真水,只是每月出现的份量不等而已。
有了被楚河抢先过一次的经历,在又一次的月圆之夜,乞颜部落的萨满们,似乎也拼命了,即便是天威未消,龙卷犹在,他们便已经纷纷借得神灵之力,腾空飞到了龙卷四周,勉强稳定住身形,等待至纯真水的出现。
同时也防备着楚河的骤然出现,出手抢夺。
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