渐地走上离苦得乐的究竟之道。佛教的总体，便是僧三宝。

　　实际上，皈依的倾向，固应先由皈依身外的三宝开始，皈投三宝，依赖三宝的启发与指引，走向大城的大解脱道。但当走进了涅槃（解脱）之城，自身的当下，也就是理体的三宝了。一切皆有，由于的迷惑，所以不见佛性，我们的目的，正是在于寻求佛性的显现。我们本来与佛一样，本来就与三宝同在，只缘迷失本性，流浪生死道中，不知回家之路，所以名为众生！我们若能即日开始，回皈投向三宝的怀抱，实即浪子回头，步返原来的老家而已。

　　因此，唯有走向回家的道路，才能算是真正的皈依。只可供人暂时歇脚的处所，绝对不足我人去死心塌地的皈依，否则便像骑著泥牛过河，刚下水时，或可有些安全的错觉，一经下水，泥牛自身难保，岂能供人作为渡河的工具呢？

　　皈依的性质

　　信仰佛教必须三宝具足！

　　佛宝是指己而至福德、究竟的人。

　　法宝是指修行的方法和道理。

　　僧宝是指正在修法，并协助他人修学佛法，护持众生修学佛法的人。

　　唯有三宝齐备才是完整的佛教。

　　如果不经过皈依三宝的仪式，当然也可以学佛，但皈依后不论在心态、习惯方面，都有善友、诸佛菩萨、龙天来协助、加持你。

　　所以意志薄弱，不足的人皈依三宝，就会增强你的意志与信心。

　　我们相信，在所有的佛教徒中，大部分是没有皈依过的；因为，皈依了三宝的人，固然会，但会烧香拜佛的人，则未必已曾受过三皈的仪式。虽然未曾皈依三宝，他们却依然自称是佛教的，我们自也不必否认他们的信仰。

　　有人主张：信佛只要心诚，何必一定要皈依？这种观念，乍听似有道理，实则不合要求。比如学生求学，首先要办注册的手续，否则的话，校中不会有其学籍，即使勉强旁听，也不会得到学历的文凭。一个正常情况下的学生，必定是按照学年学程，而逐级晋升的：最初进小学，先注册；进中学与大学，除了注册，还得举行考试，看其是否有此求学的能力，但是不进小学便想取得大学文凭，乃至取得博士的学位，那是不可能的。因此，如要信佛，应从皈依三宝著手，皈依三宝虽为进入的第一步，但如不走第一步，岂能走出第二、第三步来？要走第二、第三步，必定先从第一步开始。的等第，是以所别的层次而定：皈依三宝，是最先的基层；往上还有八戒、戒、，一切戒皆以皈依三宝为根本。皈依三宝既是入佛信佛的第一步，佛教不舍一切众生，故对请求皈依者的尺度，放得特别宽大：众生，除了之中的受苦太大、太多，无暇皈依三宝之外，其馀的不论人、天、神、鬼、畜，只要皈依，

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