是遵守莫犯，终生严谨，令身心皆清净；明诲，是十方古今诸佛，明明白白公布世人，令众皆知的教诫与训诲。

　　人因内心充满贪嗔痴，策动于身口，故有杀盗淫妄种种不的行为，若能摄心一境，不起，对顺境不贪，不嗔，一定可以身心不犯，所以佛教我们断淫杀盗妄，先要从内心做起，若能身心俱断，是名持戒清净，所以说：云何摄心，我名为戒。

　　诸世界，是约秽土而言，秽土众多，因名诸世界。世有过去，现在，末来三世；界有东南西北四维上下十方。世代表时间，界代表空间，在十方三世无量时空之中，充满无量的，而无量生命中，又有四圣六凡的分别。诸佛菩萨，与二乘，已经断，了生死，超越时空，不再受时间与空间的限制。唯有天，人，阿修罗，，饿鬼，畜生等六道众生，皆以淫欲而正性命，因此六道，生死不断。如果其心不淫，则苦因既断，苦果不生，必然可以出离生死。

　　三昧译名正定。尘指外界色等六尘，能染污人的身心；众生不知六尘境界，苦空，幻妄不真，心起贪嗔，追求不舍，遂终日为六尘而奔波劳碌，身心不得安息；烦恼是尘劳因，能扰乱人心；生死是尘劳果，令人此死彼生，劳累不止，因名尘劳。修耳门圆通金刚三昧的人，目的是超出尘劳，解脱生死，今因淫心不除，不但尘不可出，反而堕落魔道。纵然有博学多智，善说诸法，或于世间禅定，能入善出，如不断淫，皆是魔业，必然沦为魔眷。视其所修世间禅定境界的深浅，及福业的厚薄，上品，禅定胜于淫心堕为魔王；中品，禅定与淫心相等堕为魔民；下品，禅定劣于淫心堕为魔女。不管是魔王，魔民，或魔女，都自己说已经成无上菩提。此是我慢习气使然，非果计果，大成，享尽，必堕地狱。佛告阿难：我灭度后，在末法时期，此类魔鬼眷属，充斥人间，以广行淫欲，为善知识，使人生前受其蛊惑，死后堕为魔眷。

　　落爱见坑，爱指思惑，见是见惑，即被见思二惑缠缚，以广行淫，为众生的手段，不修学佛的，而失却趣向菩提的正路。

　　汝教世人修三摩地，先断淫心，是名如来，先佛，第一决定清净明诲。

　　修三摩地，即修习耳门圆通，亦即修首楞严王大定。佛嘱阿难转教世间，修学大定的人，必须先断淫心，不止身不行淫，心亦不起淫念。这样才是：如来先佛世尊，第一决定清净明诲。如来，指今佛，先佛，指古佛。无论古今，十方诸佛，教导众生修习禅定，皆以先断淫心，令身心清净，为第一种明确的教诲。

　　是故阿难，若不断淫，修禅定者，如蒸砂石，欲其成饭，经百千劫，只名热砂。何以故？此非饭本，砂石成故。

　　佛借譬喻以明淫

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